風が吹くと桶屋が儲かる２ ～宗教改革と鎖国～

認知症高齢者グループホーム勤務

　社会福祉士　佐藤藤　信行

　カトリック教国スペイン・ポルトガル型グローバリズムに対する徳川幕府の外交及び安全保障政策は「鎖国」です。過去500年間の覇権国家の推移は、16世紀はスペイン・ポルトガル、17世紀はオランダ、19・20世紀はイギリス、20世紀はアメリカとなります。これらの国々に共通するのは海洋覇権国家であり強力な海軍を有していたことです。

　信長はキリスト教(カトリック)の布教を許し交易を奨励しましたが、秀吉・家康はキリスト教の布教に警戒心を抱き、秀忠の代で禁教・鎖国となりました。信長は天下統一の過程で、石山本願寺を拠点とする一向一揆(宗教団体の反体制活動)対策に、キリスト教(カトリック)の布教を一向衆の弱体化に利用しました。ところが予想以上のキリスト教(カトリック)浸透が、武家政治に支障をきたすことを危惧した徳川幕府はキリシタン禁教令を施行するに至ったとされるのが通説です。

　当時の覇権国家スペイン・ポルトガルの外交政策は、対象国へカトリックの宣教師を送り込みキリスト教を浸透させ、次に商人を送り込み経済に影響を及ぼし、最後に軍隊を派遣して征服します。現在南米にカトリック教国が多いのは、16世紀にスペイン・ポルトガルに征服され植民地になった名残です。織豊政権から徳川政権へ移行する時代に、天下人はオランダ人から、カトリック覇権国家スペイン・ポルトガルのアジア、アフリカ諸国への征服計画を知り得ました。故に、鎖国になってから長崎の出島でオランダのみ交易が許された訳です。

何故、徳川幕府は同じ欧州人であるスペイン・ポルトガルに対しては攘夷して、オランダに対しては交易の扉を開いたのか？スペイン・ポルトガルとオランダの差違は何か？その答は、「オランダはプロテンスント国」です。1517年のマルチン・ルター宗教改革から1600年の関ヶ原の戦いまで約80年。この間に、プロテスタントへ改宗した欧州諸国は数多く在りオランダもその一つです。プロテスタントのオランダ人は、日本の天下人にカトリック教会及びカトリック教国の罵詈雑言を吹き込んだであろうことは容易に想像できます。その中傷の多くは脚色されたものであろうことも容易に想像できます。同時に、既にキリスト教(カトリック)に疑惑を抱いていた日本の天下人が、オランダ人(プロテスタント)の言葉を鵜呑みにしたであろうことも容易に想像できます。スペイン・ポルトガルが斜陽し、オランダが17世紀の覇権国家へ昇格したのもこのタイミングでした。

　日本は、カトリック教国から鉄砲が伝来され天下統一を成し、プロテスタントの影響を受け鎖国の道を選択しました。遥か彼方の宗教改革が日本の命運を左右したのです。

　鎖国政策は後の歴史家も、その是非が別れます。キリスト教国の危険性を喝破した日本人の危険認識を評価することもできますし、ガラパゴス状態になり失うものの方が大きかったと解釈することもできます。大切なことは、現代の尺度で過去の行いをジャッジすることはできないことです。私は、戦国時代の一瞬に門扉を開き海外の叡智を吸収し、間髪入れずに鎖国を決行した先人達に敬意を表し、この歴史から学ぶ姿勢を保ちたいと思います。