信州鉄道の夜 3

 

 

信州鉄道の夜 3

 

社会福祉士　佐藤　信行

「文化って言うものはな、箱の中に入れて大事に押し入れに仕舞っていては意味が無いんだ」

　師匠の言葉です。僕は１０代後半から、２０代前半にかけて芝居の勉強をしていました。稽古の後に、師匠に連れられて居酒屋(20代です）で、師匠の説教を聴くのが楽しみでした。師匠は、郷土の民俗学にも造詣が深く、説教の中で文化や歴史の嗜み方を教えてくれました。師匠が口癖のように語っていたのは「先達から継承した文化風俗は、日々の生活の中で実際に営むことこそが次世代への継承となり、人を育て、その土地の豊かさの拠り所になる」ことでした。師匠は、地元千葉で１９６８年に市民劇団ルネッサンスを創設し、郷土の文藝復興の掛け声と共に自ら脚本と演出を手掛け、市民によるミュージカル公演を５０年に渡り主宰してきました。ミュージカルは総合藝術ですから、老若男女大勢の人々が関わり作品を創ります。その過程こそ、先達から継承した文化風俗の営みであり、劇団で学んだ多くの者達が郷土の豊かさの拠り所となりました。

　信州松本民藝の旅は、忘れかけていた師匠からの学びを僕の中で覚醒させてくれました。民藝とは正に、先達から継承した文化風俗を、日々の生活の中で実際に営むことひそが次世代への継承となり、人を育て、土地の豊かさの拠り所となる実践です。共に営むことが、人を育て、土地の豊かさに蓄積され、人と人、人と物との関係性の中でこそ豊かさは得られると、民藝は教えてくれます。

　人の営みを支える道具にこそ美が宿ります。それは、道具が人と人との関係性の橋渡しを担っているからです。家族のために料理を作る時、厨房の道具を用います。料理を美味しく食べるために、宴を豊かにするために美しい器に盛りつけます。衣・食・住の全てに、誰かが誰かのために何かを為す時に、誰かに微笑んでもらいたい時に、誰かに幸せになってもらいたい為に道具を用います。人の営みを下支えする道具にこそ美が宿ります。美の根本義は、その土地の風土と、生活と、人間の精神に根ざしていること、美とは、関係性の橋渡しであり、大切な人に微笑んで幸せになってほしいとの利他的な祈りであると、民藝は語っています。

　道具を祭り上げて人が道具の価値を支えるのではなく、道具は人の営みを支え幸せを創る存在です。

「文化っていうものはな、箱の中に入れて大事に押し入れに仕舞っていては意味が無いんだ」

　師匠の声が、信州松本の夜空を見上げた時に、星の瞬きとともに僕の耳に聞こえました。